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LA PAZ EN CRISTO

CAPÍTULO 1


La Espada del Espíritu Santo de Dios


"No penséis que he venido a traer paz a la tierra; No he venido a traer la Paz, sino la espada".

Si cada uno conoce estas palabras de Jesús, ¿entonces es una tontería buscar la Paz en Cristo en esta tierra?  

Dependiendo de los períodos y las situaciones espirituales que consideremos, podríamos responder afirmativamente, incluso en el primer grado, de la interpretación de la espada, mientras que, si ponemos en ella la interpretación de la "Espada de Amor del Espíritu Santo", se vuelve cien por ciento falsa.

Por lo tanto, no es herejía esperar que esta Paz se establezca un día en Cristo en esta tierra, pero la herejía sería creer que ese día ya ha llegado colectivamente, o creer que nunca será así.

Debido a que un día es como mil años y mil años como un día, la mayoría de nuestras confusiones actuales en relación a obtener esta paz en la tierra radica en equiparar la restauración de Israel como el comienzo del séptimo día de Dios para la humanidad, mientras que todavía estamos solo al final del sexto día. Aquí hay una diferencia fundamental, porque en este sexto día, el ser humano se encuentra todavía en la mejor corrección posible hacia la naturaleza divina, de un sistema emocional, cuya base sigue siendo animal, mientras que, en el séptimo día, la base, generadora de este sistema emocional en el ser humano, se habrá convertido en de naturaleza divina tan pronto como su procreación.

Para que la transición de una naturaleza a la otra tuviera lugar a nivel colectivo, así como el cumplimiento de la ley, por Jesús en la Cruz, era indispensable para sacar al ser humano de la tutela de Satanás, bajo la cubierta de Cristo en el cielo, el cumplimiento individual del levantamiento total de esta cubierta, por la renovación en la naturaleza divina del sistema emocional del ser humano previamente nacido bajo la tutela de Satanás, es igualmente indispensable.

Al final de este sexto día, la trampa esta creer que la evolución de nuestro sistema emocional ya nos permite gestionar adecuadamente nuestra conciencia, que estemos o no dotados del Espíritu Santo en el "corazón". Si Jesús lo ha cumplido todo "por nosotros", nosotros aún no hemos cumplidos todo: "CON ÉL".

El cumplimiento total de esta naturaleza divina sobre el ser humano es sin duda una de las cosas que Jesús nombró como más grandes que aquellas que no podía realizar por sí mismo, en tanto que "Cristo Sufriente". Nacido del Espíritu Santo del pecho de María, su madre, nunca tuvo que salir de la tutela de Satanás, sino sólo resistirla. Esta es la diferencia con este segundo cumplimiento, porque si todo ya está a nuestra disposición, en la tierra y en el cielo, el objetivo divino es llevar al ser humano a superar la naturaleza animal original, que requiere ante Dios, o este tutor represivo, o la "cubierta" por la obra de Jesús en la Cruz. La espiritualidad del tutor represivo utiliza el miedo a la sanción física o moral, en un modo represivo que puede llegar, si Dios lo permite, hasta el punto de la muerte física y espiritual para mantener al ser humano en un aparente respeto por la palabra de Dios. La espiritualidad divina, a la que Satanás no tiene acceso, permite a los seres humanos entrar en el proceso de salir voluntariamente de esta naturaleza animal, bajo la cubierta de la obra de Cristo en la cruz y su apoyo espiritual. Tres grandes etapas pueden sucederse en Jesucristo para cada uno: la del perdón de los pecados, la de servirle mejor, mediante el bautismo del Espíritu Santo en el "corazón", y finalmente la de trabajar para recibir gradualmente su naturaleza divina, reescribiendo la parte del cerebro que hasta entonces tenía que cubrir.

Es para este cumplimiento individual, para el levantamiento gradual de esta cubierta de Cristo, que hoy Dios está haciendo trabajar la Iglesia de Filadelfia, descrita en Apocalipsis tres. Esta es la verdadera salida del ser humano de la tutela represiva de Satanás, no más al estar solamente bajo la cubierta de la obra de Cristo en la cruz, sino al adquirir su naturaleza divina, tanto en el corazón como en el cerebro.

Eso es generalmente inconscientemente, que esta Iglesia ya habrá recibido una "corona" en esta tierra, que tendrá que tener cuidado de no perder. Esta corona habrá comenzado como una pequeña perla microscópica en la primera neurona de miles de cerebros humanos interesados, antes de pasar a la etapa de una diadema en algunos, para llegar un día a la totalidad de la "corona", que constituirá la naturaleza divina en la parte de su sistema emocional, alojada en su cerebro.

Esta parte del cerebro es inaccesible para el ser humano adulto, para corregir los datos ya programados, pero es igual de inaccesible para Jesús en el cielo, si el ser humano se ve obligado a usar esta programación, de acuerdo con los valores correctivos de su propio cociente emocional, provenga o no del aprendizaje de la Palabra de Dios por el Espíritu Santo. Para que Cristo tenga el derecho de acceder a estas partes programadas del cerebro, es efectivamente necesario, que, ante la confrontación con el uso inesperado de lo que llevaría al adulto a pecar, el libre albedrío del adulto rechace la acción ya programada en su cerebro por la naturaleza carnal bajo tutela, y que antes de actuar, apela a Jesús para que le traiga una actitud correcta, "que él no conoce".

Son las pocas fracciones de segundo, que preceden a la posible mala actitud del adulto, las que son preponderantes. Esta es también la razón por la que el buen resultado radica no solo en la comunión de la persona con el Espíritu Santo dentro de ella, en todo tiempo, en todo lugar y en toda circunstancia, en la sinceridad y la VERDAD del niño pequeño que no "conoce"; pero también en el contexto civilizacional que puede brindarle la posibilidad de ello.

Lo que es desestabilizador para la mayoría hoy en día es la falta de comprensión de la necesidad de cambiar de modo de operación del sistema emocional, entre el sistema animal y el divino. Tanto la programación realizada en el cerebro, por la naturaleza de autoprotección "animal", deba permanecer dominada emocionalmente por la persona en cuestión, para aportar una corrección más o menos estereotipada hacia el Amor al prójimo, tanto la programación ya divina en el cerebro debe, sobre todo, ya no ser corregida, para SEGUIR siendo de naturaleza divina. Es entonces esta naturaleza la que trae tanto la vida en abundancia, como el respeto a la ley, ya que responde emocionalmente a todos los criterios genéticos individuales.

Es para que los seres humanos adquieran su naturaleza divina que Dios en Jesucristo abrió las puertas a este contexto civilizatorio, a través de lo que llamamos el efecto de " la generación del sesenta y ocho". Si este contexto es tan cuestionado hoy por seis de las siete Iglesias descritas en el Apocalipsis, aunque fue el resultado de la Guerra de los Seis Días contra Israel, la nueva Jericó, es, sin embargo, indispensable para el progreso de la Iglesia de Filadelfia.

El período de transición que se originó de ella lleva a las otras seis Iglesias a una segunda incomprensión, aún más profunda que la primera. Si el resultado global aparente comporta efectivamente una evidente pérdida de los valores previamente adquiridos, que parece justificar el sistema represivo, corresponde de hecho a la oportunidad individual de reescribir en la naturaleza divina, de la parte del cerebro que produce todas las formas de acciones en el ser humano, que Jesús había tenido que cubrir hasta entonces.

Ningún aprendizaje restrictivo puede aportar un verdadero valor divino a cada emoción encontrada por el ser humano, mientras que ninguna acción puede ser producida por el ser humano sin que una emoción esté en el origen de la misma. Es por eso que, para llevar a todos la capacidad de entrar en esta Iglesia en Filadelfia, Jesús no quiere actuar desde la opresión religiosa. Por el contrario, quiere proporcionar el contexto civilizacional que permita a todos comportarse como un niño pequeño que "no sabe", permitiéndole dar razón de la verdad programada en su propio cerebro, sin ser condenado por la sociedad circundante, para que pueda comparar el resultado con el de la Verdad divina. No es para encubrir el pecado que Jesús cubre al pecador en nuestras democracias, mientras el pecado no tenga un impacto directo en los otros. Está para que todos tengan la oportunidad de apelar à él antes de producir este pecado y para que un día, la persona en cuestión le abra el derecho de reescribir la parte correspondiente de su sistema emocional en su cerebro. Esto es lo que significa "nacer de nuevo", incluso si el proceso comienza con el nuevo nacimiento en Jesucristo, a través del bautismo del Espíritu Santo.

Paradójicamente, este enfoque espiritual no puede estar vivido dentro de "la iglesia local", como una entidad que guía a cada uno hacia el respeto de la ley divina, ya que se les pide que "sepan" comportarse lo más respetuosamente posible de la voluntad divina, para servir de testigo vivo de la palabra de Dios que proclaman, al igual que Israel. Depende entonces de la sociedad apegada a Cristo en nuestras democracias cristianas de hoy ser utilizada divinamente para producir el contexto civilizacional adecuado. No se trata de llevar a todos a un mejor uso de su antiguo sistema emocional, en el papel reservado a "la iglesia local", pero de llevar a aquellos que desean respetar la voluntad divina, una situación que permita a cada uno una verdad total en la libertad de poner en práctica su fe como un niño pequeño que no sabe, hasta el punto de producir este cumplimiento divino en el ser humano. Esta es la imagen dejada por los deportados en Babilonia, que no olieron a quemado después del horno y reconstruyeron las murallas de Jerusalén.

Es en esto que el enemigo de nuestras almas interfiere en la falta de fe y en las incomprensiones de muchos, para hacerlos volver a los viejos consensos, que el ángel caído hoy llama un nuevo orden mundial. Dado que el papel de cualquier consenso es solo evitar su represión y no derrotarlo, él está tratando de actuar sobre nuestras democracias, como trató de disuadir a Caleb y Josué de conquistar la tierra de Canaán, después de la derrota de Hai después de Jericó.

Este retorno al consenso societal religioso en nuestras democracias obligaría entonces a los seres humanos a usar su cerebro, según el modo de dominación, para no entrar en desobediencia a la ley local y ya no en la del amor del "niño que no sabe". Es por eso que el gran dragón, la serpiente antigua, llamada el diablo y Satanás, en Apocalipsis 12, trata de prohibir el buen contexto civilizacional a la "Mujer, la Iglesia, la democracia", que debe dar a luz al Niño varón que pastoreará a las naciones con una vara de hierro, y que, al no tener éxito, a causa de la obra de Jesús en la Cruz, ya se ha vuelto contra sus descendientes. Al hacerlo, está tratando de prohibir la adquisición total de la naturaleza divina al ser humano, así como su sanción de estar atado por mil años.

Desde 1967/1968, la "cubierta" de Cristo ha mantenido a la humanidad cristiana fuera de los consensos religiosos societales previos, ya sea a nivel individual con el hombre/mujer, o colectivo, ya sea la pareja iglesia local/sociedad en las democracias, o entre estas democracias e Israel en el mundo.

Esto es lo que lleva a tantos malentendidos mutuos, porque cada uno ya no se mantiene en un modo idéntico de operación, necesario para una complementariedad dirigida solo a producir acciones fuera de los derechos represivos de Satanás, como antes, pero espirituales para derrotarlo. La iglesia local trae entonces la ley divina, indispensable para el apoyo del Amor divino, mientras que la sociedad que esta complementaria a ella, esta divinamente utilizada para producir el contexto civilizacional adecuado, indispensable para la realización individual de este Amor de la naturaleza divina, por parte de la pareja hombre/mujer, que son uno ante Dios.

No corresponde entonces a la sociedad democrática prohibir las anormalidades emocionales de algunos, que los llevan a una mala gestión de su genética y de la palabra de Dios, como el resultado se obtiene en los consensos religiosos, mediante el uso de la dominación por miedo sobre el otro. Jesús encubre el error de las parejas que le son fieles, para llevarles la comprensión de sus errores, en la libertad de avanzar en la renovación de su sistema emocional, hasta que el Espíritu Santo sobre algunos, vaya al cumplimiento de Cristo reinando en la tierra y en el cielo.

Será entonces "Él" que será capaz de traer colectivamente el verdadero equilibrio a toda la sociedad, según una vara de hierro. Ya no será el acero de Stalin, que este nuevo orden mundial utiliza para esclavizar a sus descendientes, como en el nombre de Cristo, a través de la confusión satánica entre el hierro y el acero, cuyas características son casi opuestas entre sí.

Al igual que la cruz, este cumplimiento de Jesús en el cielo, sobre el ser humano dotado de su Espíritu Santo en la tierra, es un paso indispensable en la progresión del sistema emocional humano, para evitar la destrucción de nuestro planeta, que sería inevitable si no se derrota la naturaleza carnal. Sólo este paso puede conducir a la verdadera Paz divina en la tierra, pero también al Libertador tan esperado por Israel desde hace milenios.

Para poder realizar la restauración de Israel, al este del Jordán, pero sobre los cimientos de la Canaán de ayer, puntuado por la obra de Cristo en la cruz, era necesario que la Iglesia hubiera alcanzado la misma cohesión espiritual y civilizacional que aquélla llevada a cabo por Israel bajo la guía de Moisés.

Para que este Libertador, anunciado por el profeta Isaías, fuese reconocido por Israel, no podía ser Jesús en la tierra, como el Cristo "Sufriente", porque el cumplimiento de la Resurrección de Israel, debía nacer previamente de él desde los cielos. Es por eso que hoy encontramos esta restauración de Israel sobre la base de la conquista de Canaán de ayer, en la que las doce tribus participaron más o menos, en un perfeccionamiento conduciendo a la obediencia carnal en la presencia del Arca de la Alianza. Es esta única parte de Israel la que fue el soporte de la victoria de Jesús, cuya obediencia a Dios hasta la muerte en la cruz, le permitió llevar el Espíritu Santo en el "corazón" del ser humano que quería seguirlo.

Por lo tanto, es sobre la misma base espiritual y sobre el mismo estatus político que, a través de las democracias cristianas, la "Iglesia de Cristo" ha generado la restauración de Israel desde 1948, incluso si la participación del pueblo judío ya había provocado las circunstancias favorables. Lo que se había realizado carnalmente, con la presencia del Arca de la Alianza, exterior a lo humano, se puede realizar espiritualmente hoy, gracias al acceso al Espíritu Santo en el "corazón" del hombre. Es también en esto que el cumplimiento espiritual de la naturaleza divina en el ser humano por esta Iglesia de Filadelfia traerá tanto a Cristo "reinando en la tierra como en el cielo", así como al Libertador de Israel, visto que sellará de la naturaleza divina el testimonio confiado a Israel, del paso del Eterno Dios a la tierra.

En los márgenes de nuestro desarrollo, encontramos la confirmación de nuestra afirmación de que es fundamental mirar nuestras democracias a imagen de lo que el apóstol Juan llamó la Iglesia, con "I" mayúscula, en Apocalipsis tres, visto que fueron estas democracias las que generaron la restauración de Israel. A esto se añade la confirmación de que efectivamente estamos en los tiempos de Apocalipsis 12,ya que Rusia presiona para imponer consensos religiosos al resto del mundo, prohibiendo cualquier forma de acceso a esta naturaleza divina. En su incapacidad de alcanzar a nuestras democracias, a través de la espiritualidad del gran dragón, ha regresado para librar una guerra espiritual y societal contra sus descendientes, que es Ucrania.

En cuanto a la continuidad de nuestro desarrollo, como en la conquista de Canaán, exactamente como todos los combatientes no fueron perfectamente respetuosos de la ley divina, todos los participantes en el consenso que generó Israel, no estaban en la búsqueda de hacer la voluntad divina en Jesucristo en tanto que "iglesia local". Todos ellos, o casi todos, funcionaban sin embargo a imagen y semejanza de lo que habían recibido como enseñanza de la iglesia local, para luchar contra "Satanás", encarnado a través del mal que el nazismo o el imperio japonés representaban a sus ojos, y es en esto que eran "la Iglesia", a imagen y semejanza de Israel cuando emergió del desierto bajo el liderazgo de Moisés.

Desde la nueva Jericó y la Guerra de los Seis Días, hemos estado en la conquista espiritual del Amor divino, que mañana se convertirá en la base del sistema emocional humano, aun cuando hoy es necesario que cada uno conquiste su propia Canaán, sin olvidar los pasos preliminares que son imprescindibles para poder acceder a ella. Ya se trate del éxodo de Egipto, de la travesía del desierto o del asentamiento al este del Jordán, cualquier progreso espiritual individual requiere, en primer lugar, un dominio del sistema emocional sobre el valor de la Canaán del ayer, a fin de obtener un acercamiento adecuado a la naturaleza divina.

Aquí es también donde las siete Iglesias son perfectamente útiles hoy, pero se da prioridad al cumplimiento de la totalidad del sistema emocional humano en la naturaleza divina, porque olvidar la vocación de la Iglesia de Filadelfia sería predicar a "Cristo" simplemente humano, y no como el Hijo de Dios,  olvidando la verdadera vocación espiritual de "Cristo", que consiste en hacernos semejantes a Él, en "corazón y mente".

Por eso también la vulnerabilidad de las otras seis Iglesias es mayor, porque en cada una de ellas hay una parte que más o menos lamenta el tiempo del simple consenso religioso de la sociedad. En estos consensos, la complementariedad de la época solo servía para apoyar el resultado de la acción, para evitar el sistema represivo de Satanás, y no la espiritualidad de la emoción que llevó a esta acción. Cuanto menos santificada esté esta Iglesia, más probable es que caiga en la trampa del "nuevo orden mundial" del anticristo, que trata de traer a los humanos de vuelta al estado anterior a Adán y Eva, en su naturaleza animal.

Por lo tanto, los peligros de este modo represivo no están en el camino de la predicación de la Palabra de Dios según la necesidad del "dominio de sí mismo" aún vigente, a través del cual se enseña a cada uno a hacer TODA su parte ante Dios, para no producir prohibiciones a la ley divina. Sin embargo, es fundamental saber que, más allá de las capacidades de cada uno, Jesús ya no quiere de los consensos religiosos de la sociedad que imponían el comportamiento, sin cambiar los corazones y menos aún la mente en el cerebro, mientras que ahora Jesús quiere cambiar, no solo los corazones, pero también la mente en el cerebro, para llevar a cabo el buen comportamiento según Dios.

Frente a la tentación de la condena individual o colectiva de aquellos cuya vocación ante Dios es diferente a la nuestra, es importante ser conscientes de los tiempos que estamos viviendo, si no queremos dar la razón al anticristo, en la Iglesia de Cristo, que son nuestras democracias. Para evitar actuar como un tonto, es por consiguiente mucho más importante querer recibir de Jesús, su Amor, porque esto nos ayudará a apoyar mejor a cada uno en sus dificultades de resistencia a Satanás. Allí donde nuestras condenas mutuas deleitan hoy a Satanás y nos dividen, las diversas vocaciones de las siete Iglesias seguirán siendo útiles para llegar al mayor número de personas en la tierra, pero también pondrán de manifiesto el propósito común del Amor de Cristo por todos, y no los intentos de dominar el mundo, mediante cualquier artificio. Esto nos permitirá vencer al enemigo de nuestras almas, pero también tener cuidado de no perder nuestra "corona celestial, ya en esta tierra" o nuestra recompensa en el cielo.

El camino de las siete Iglesias sigue siendo hoy indispensable y, sea cual sea la tarea que incumba a cada una de ellas, ninguna de ellas debe perder de vista el objetivo divino, que es llevar a cada ser humano en la tierra la naturaleza divina desde su procreación, y el Reino de Jesús en la tierra y en el cielo. No será ya, desde este momento, la Paz total del Paraíso en la tierra, ni la santidad perfecta, pero en relación a lo que el fundamentalismo o el wokismo pueden aportar hoy, ya se parecerá mucho más a ella.

Es en esta fe en Cristo que las democracias actuales serán sostenidas por Dios hasta la victoria sobre el totalitarismo y el oscurantismo religioso del anticristo. Los dolores del sexto día habrán terminado y será la entrada en el séptimo día de Dios, el día de su descanso.

¡Que toda la gloria sea para Dios nuestro Padre y Jesucristo nuestro Señor por los siglos de los siglos! ¡Amén!

Después de este cumplimiento, habiendo sido Satanás proyectado a la tierra, luego derrotado y atado por mil años, este ángel represivo ya no será parte de la construcción emocional humana durante el milenio que emanará de este. Cristo reinará entonces en la tierra y en el cielo, y la Iglesia de Cristo, cuya vocación hasta el último momento habrá sido la de guiar a la humanidad a resistir a este ángel caído, será entonces removida del sistema divino evolutivo, para entrar en la vocación de la "Esposa de Cristo". De la misma manera que todos los demás en la tierra, ella misma estará dotada de la naturaleza divina y entonces trabajará por la perfectibilidad de los sentimientos individuales y colectivos, de aquellos que habrán sido influenciados por el impacto residual de las diversas culturas impías, difundidas en la tierra bajo la influencia de la naturaleza carnal y su tutela.

Así como este ángel caído multiplicó las trampas sobre Jesús, en un intento de impedir que el Cristo "Sufriente" cumpliera la totalidad de la Ley, ahora está multiplicando las tribulaciones sobre las democracias cristianas, nacidas de la influencia de Cristo, para hacerlas doblegar y tratar de evitar este nuevo cumplimiento, que traerá al Cristo "Reinante".

Está solo al final del séptimo día de Dios que este ángel caído será desatado para llevarse consigo todos los residuales conflictivos  resultantes de su tutela, antes de ser definitivamente eliminado de la construcción emocional humana. Será entonces la entrada de la humanidad en la Paz del "Reino de los Sacerdotes", que Jesús prepara para Dios su Padre, para los días siguientes a este séptimo día.

La especificidad espiritual de cada una de estas siete Iglesias descritas en el libro de Apocalipsis nos trae confusión hoy sobre cómo obtener este Reino de Paz, porque no estamos acostumbrados a mirarlas como el impacto social traído por las diferentes iglesias locales o denominaciones. Si, por el contrario, los miramos de esta manera, se muestra que seis de ellas están apoyados por Cristo en un valor consensual por parte de toda la sociedad que engendran, y solo una esta conducida a la obtención de la naturaleza divina de Cristo, ya en esta tierra.

Todo consenso societal trae consigo reglas sujetas a la interpretación individual, que permiten a cada uno de dirigir su propio sistema emocional de acuerdo con sus percepciones del contexto con el que se encuentra. Por lo tanto, para no correr el riesgo de privilegiar una u otra de las siete Iglesias en detrimento de las demás, debemos mirar a la vocación de Cristo, para definir la vocación de toda su "Iglesia". Esta vocación habrá entonces sido de llevar a cada persona a dominar lo mejor posible un sistema emocional, concebido sobre las bases animales del amor egocéntrico, con el fin de aportarle una mejor noción del Amor divino, a través de su dotación del Espíritu Santo en el "corazón", trayendo la mayor comunión posible con Jesús en el cielo. La vocación de la Esposa será ayudar al ser humano a no dominar un sistema emocional, cuya base ya será el Amor divino del Espíritu Santo, para impedirle en la medida de lo posible "PERDER" la comunión con el SEÑOR Dios, en perfecto reconocimiento eterno en Jesucristo el Hijo Primogénito.

Es el modo de operación por dominación del sistema emocional, bíblicamente llamado "el dominio propio", que Satanás se niega a ver desaparecer del ser humano. Para evitar estar atado durante mil años, se sirve de nuestras incomprensiones, ligadas a las especificidades nacidas de las diversas corrientes de estas siete Iglesias, para llevar a los más alejados de la voluntad divina en Jesucristo, para dominar a los otros seres humanos, haciéndoles adoptar su propia vocación y preservar sus derechos represivos sobre la humanidad, arrastrando con él a los elegidos en Cristo, si fuera posible para él.

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Visión espiritual de la geopolítica mundial.